有馬キリシタン遺産記念館（原城跡見学の前に立ち寄るのがベスト）

2018/10/14 20:02

長崎や南島原市のキリシタン史の光と影を学べます。キリスト教伝来、天正遣欧少年使節、キリシタン弾圧、島原の乱などココを見てから原城へ！

天草四郎の想像図［島原城キリシタン資料館所蔵］

天草四郎 / Shiro Amakusa（有馬キリシタン遺産記念館）
平成30年（2018年） 8月26日　村内伸弘撮影

島原半島の一番南、南島原市に入っています。

南島原市観光案内

原城跡、日野江城跡、西望公園、吉利支丹墓碑などいろいろな見所があります。

僕は今、有馬キリシタン遺産記念館にいます。

有馬キリシタン遺産記念館

有馬キリシタン遺産記念館
有馬キリシタン遺産記念館は、世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」の構成資産である「原城跡」を中心とする、南島原におけるキリシタン史を展示したガイダンス施設です。
キリスト教の伝来から繁栄の時代を示す「日野江城跡」、そしてキリシタン弾圧や「島原・天草一揆」の歴史を分かりやすく解説しています。
現地とあわせて本館にお立ち寄りいただくと史跡の価値をより理解することができます。

展示室1　南島原の繁栄とキリシタン文化
展示室2　キリシタン弾圧と島原・天草一揆

有馬キリシタン遺産記念館の入口

世界文化遺産登録決定！！原城跡

原城跡

祈る天草四郎

エントランス付近は世界遺産登録決定一色でした！

有馬キリシタン遺産記念館の展示物ですが、それほど広くはないのですが、説明の内容の濃さがすばらしいです。キリシタンやキリシタンの遺産についてとてもよく理解できました。

ここは世界遺産「原城跡」のガイダンス使節で、入口から向かって左右にそれぞれ展示室があります。左の展示室1が主にキリシタン文化の繁栄と日野江城跡、右の展示室2が主に島原の乱と原城跡になっています。

映像でも理解が進められました。

南島原に栄えたキリシタン文化
平和を守る大切さと強い心

<セミナリヨ> ヒューマニズムと幅広い教養の修得を目指した理想高き教育

<日本での宣教> 口之津会議を開催し日本の布教方針を定める

・セミナリヨ - 基礎知識を学ぶ中等教育機関
・コレジヨ - 高等教育機関（大学）
・ノビシアード - イエズス会への入会を認められた者の修練が行われる場所

ヴァリニャーノの肖像 / Portrait of Valignano

<天正遣欧少年使節> 世界を視野に入れた「天正遣欧少年使節」派遣

世界を視野に入れた「天正遣欧少年使節」派遣

資金不足や日本人のヨーロッパに対する認識の低さなど、当時の日本における宣教活動は様々な問題点に直面していました。そこでヴァリニャーノは第1次巡察を終えて帰国する際に、有馬のセミナリヨで学んだ 4人の少年をヨーロッパへ派遣する「天正遣欧少年使節」を企画、実行に移します。それは、立派なカトリック教徒に育てた日本の少年たちをヨーロッパ中に紹介し、スペイン・ポルトガル国王、そしてローマ教皇に日本での宣教活動の成果をアピールして精神的・経済的援助を得ること。さらに少年たちに偉大なヨーロッパを見せ、帰国後の語り部にするとう壮大な計画でした。

これものすごいことですよねっ！！

1582年（天正10年）ですよ、豊臣秀吉の時代ですよ、今からザッと 530年も前のことですよ！！！！

しかも、派遣当時の年齢は 13歳とか 14歳ですよ！
考えられないっ！！

サッカーのカズが 15歳でブラジルに渡ったのがスゴイと思っていましたが、この天正遣欧少年使節はガチでヤバいっす！！ジョン万次郎も真っ青っす！

<天正遣欧少年使節> 長崎港から命がけの大航海へ

少年たちは長崎を出て 2年半の 1584年（天正12年）8月10日ついにポルトガルに到着しました。

劇的です！この文章！！メチャクチャ劇的です！！

あなたも僕の文章をサッと読むだけじゃなくって、目を瞑って 1582年（天正10年）の長崎に、1584年（天正12年）のポルトガルに思いを馳せてみてください。

そして、その時 4人の少年達がどんな表情をしていたのか？どんなことを感じていたのか？ぜひ推測してみて下さい。

そういう想像ができるのは人間だけの特権ですから。

南蛮衣装貸し出し中（ご希望の方はスタッフまで）

・無料げな～
・記念写真ば撮ろうだ～い
・よかにゃ～
・俺たちもう着とるたい

今思うと、コレ着て写真撮ってもらえばよかった！
大失敗！

コレ着て写真とれば、絶対「ブログ映え」しますよね～
大失敗、大失敗（笑）

南島原の繁栄とキリシタン文化

キリシタン弾圧と島原・天草一揆

天草四郎 / Shiro Amakusa

島原の乱の指導者（総大将）天草四郎

"神の子" 天草四郎は 10代半ばの少年でした。

天草四郎陣中旗

一揆勢の団結の印。原城の本丸に翻っていたそうです。

箱型十字架（原城跡出土）

この「みの踊り」はヒドイです。。。

みの踊り
領主松倉勝家は領民に重税を課し、未納の領民には蓑（みの）を背負わせ、火を放つという残酷な「みの踊り」等の罰を科した。

みの踊り。。。これは本当にヒドイです。。。

人形じゃなくって、生きている生身の人間がこうされていると思ってこの写真を見て下さい。島原の乱がなぜ起きたのか？容易に察しがつきます（涙）

領民、築城のため重税と労働が課せられ、大いに苦しめられる（涙）

「処刑」から「転び」へ

命を絶つ「処刑」から
拷問によって棄教させる「転び」へと
弾圧は厳しさを増していった

中浦ジュリアン穴吊りの図　「日本殉教精華」より

一揆勢を束ねたカリスマ / 天草四郎

一揆勢を束ねたカリスマ / 天草四郎
両親は天草の大矢野出身で、父親の益田甚兵衛は小西行長の家臣だった。四郎の署名が残る「四郎法度書」の文面は他のものが書いたとされる説があるが、カリスマ性を持った利発な少年だった。「海を歩いて渡った」「鳩の卵から聖書を出した」など伝説も多く残り、一揆の首謀者達が不死身だと神格性を描き出し、一揆勢を束ねる存在だった。しかし戦いの表舞台にはほとんど登場しない。