大乗仏教のこころ平川彰大乗は在家仏教＆一乗仏教（一つの乗り物）

2022/08/23 19:32

法華経無一不成仏（むいちふじょうぶつ）！一切衆生にはことごとく仏性がある♪♪

大乗仏教のこころ平川彰大法輪閣

大乗仏教のこころカバーのインド菩提樹
令和4年（2022年）7月31日　村内伸弘撮影

「大乗仏教のこころ」
本のタイトルがいいですよね！まず！

ピッタリだったんです！まさに今、僕は大乗仏教とは何か？という答えを求めているので。それと仏教学の泰斗である仏教学者の平川彰さんのことも気になっていたので令和4年夏、僕・村内伸弘はいよいよこの本を読み始めました。

日本人の血肉化した大乗仏教の源流をたずねて、その歴史を紐解く。仏教学の泰斗による連載、待望の書籍化！

大乗仏教の目的は何かといいますと、すべての人を成仏させることです。成仏するためにはどうしたいいか。だれにでも仏になる素質は備わっている、一切衆生にはことごとく仏性がある、これは「涅槃経」に出てくる言葉で、「法華経」などにはまだそういう言葉はありませんが、しかし思想としては「法華経」にも出てきております。「無一不成仏（むいちふじょうぶつ）」すわなち「一として成仏せざるはなし」と読むのですが、こういう言葉が「法華経」にあります。（本文より）

一切衆生にはことごとく仏性がある

悉有仏性（しつうぶっしょう）です！
生きとし生ける者は、すべて仏になる性質を備えているという思想です。すばらしいですね！！

この「大乗仏教のこころ」は最初から最後まで無駄なく、大乗仏教の流れやポイントを理路整然と説明してくれています。

大乗仏教、大乗の仏陀、大乗の教団、般若の智慧、大乗の縁起、仏性、空性、浄土、禅宗、
阿頼耶識、唯識、大乗戒、一乗と法華乗、真諦と俗諦、六波羅蜜、一体三宝と別相三宝、四摂事、四無量心、四念処観、大無量寿経、修行の階位、大乗仏教の歴史一、大乗仏教の歴史二、大乗思想という流れで本書は書き進められています。

阿頼耶識、唯識あたりが僕レベルだと難解で理解しづらかったんですが、あとは平易な文章で紀元前一世紀頃に起こったこの一大宗教運動について冷静に淡々と解説がなされていました。平川彰さんの専門的知識が至るところで発揮されていて、読んでいて大乗仏教の歴史や意義、単語などがとてもよくわかりました！

「在家仏教的であること」「目的は、すべての人を成仏させること」―これが大乗仏教の特徴ですが、本書では歴史、思想の特徴、訳経僧、宗派など数多くの観点から、その解説がなされています。
大法輪閣ホームページより引用

法華経、般若経、華厳経などまだ僕が読んだことがない大乗経典についてもあちこちに記述がありましたし、24回（24章）にわかれていてこの運動のトピックが網羅されているのでどこからでも気になったところを読み返せます。まさに大乗仏教の教科書だと思いました。

ズラズラ羅列した上の目次のように仏教って難しい言葉のオンパレードなので、これから折に触れてこの教科書を読み返して一つ一つの言葉（＝思想）に詳しくなっていこうと思います。但し、あくまでも表面的な知識を体得する頭でっかちではなく、この本のタイトルのように大乗仏教の "こころ"を自分の血や肉にできるように意識して更に読み込んでいくつもりです！

この本の中で僕が特に感銘を受けたのはこの部分です
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仏は全部同じなのです。阿弥陀さんでも、お釈迦さんでも、大日如来でも、仏はすべて区別がない。真理の世界から形をあらわしてくださったのです。その真理の世界は我々凡夫にはわからぬから、そこから人間の姿をとってこの世に現れてこられたのがお釈迦さまです。そして我々の理解できる言葉で仏の覚りの世界を説かれたのです。それと同じような仏さまはどこにでも出ていいわけで、我々の友達でも親でも兄弟でも、我々をそういう仏教に目覚めさせてくれる人はすべて仏の活動なのだという考えが仏教の考え方です。
本書「第一回大乗仏教」より引用

これ以前「観無量寿経」のブログに書いた「仏、共におわす」とまったく同じ考え方だと思って、感動しました！！