香川県立ミュージアム空海室で「弘法大師」の生涯と事績勉強

2016/02/27 21:32

空海（弘法大師）- 香川県歴史博物館

平成28年/2016年 2月20日（土）　羽田空港に向かうリムジンバスの車中

朝 5時半頃、羽田空港第1旅客ターミナル（JAL）に到着

JAL475便　7:45羽田発 - 9:10高松着に登場します。

これぞ空弁～ん
羽田最強タッグ！浅草ヨシカミロースカツサンド＆ヨネスケのこだわり天むす

メールチェックとデジカメ電池の充電
羽田空港もだんだんこういう設備ができてきて嬉しいです（＾＾）
すっごく助かります！

空弁のロースカツサンド＆天むすを朝食として完食～
どっちもなるほどうまかったです（＾＾）

さあ、高松へ向けて出発～っ

JAL475便

なぜかダッフィーがお出迎え～　この便はダッフィーのイラストが描かれた特別塗装機「JALハッピージャーニーエクスプレス」だったのです。
って、そもそもダッフィーって誰！？はっはっはｗ

最後尾右側の窓側が僕の定位置。西日本に向かう飛行機のこの座席はズバリ、富士山が上空から見えるからです！！

（参考）

高知へ: 右側の窓側から見えた雪を頂く富士山。

平成28年2月20日（土）、東京湾の朝日

東京湾上空から見えた羽田空港の滑走路

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!　富士山～ん！！！
東京湾上空から見えた霞んだ富士山、かっこよすぎます！これぞニッポン！！
昔、陣馬山山頂から見た「青富士」もカッコ良かったけど、このぼんやり霞んでいる富士山も最高です！！

ホント、西へいく時は「右側窓側」に限りますっ

ますますカッコイイ富士山

東京湾アクアラインの「風の塔（川崎人工島）」が翼に下に見えます。

京浜工業地帯（海芝浦駅や大川駅の辺り）

左の橋が横浜ベイブリッジ。平成元年/1989年9月27日に開通だって、確かに平成の初めの頃、ある女の子に、「村内君、ベイブリッジ、ベイブリッジ」って何度もベイブリッジに連れてけってせがまれましたよ。今考えるとせがまれているうちが花ですよ、花（笑）

もはや、誰ひとりとして、僕に「ベイブリッジ、ベイブリッジ」ってせがむ女性はいなくなりました。相当寂しい状況です（爆笑）

日産スタジアムを発見！！

うわー、曇ってきちゃった。あっという間に景色が見えなくなっちゃいました。残念。。。

JALのコンソメスープ。これは絶品！

フライトは 1時間半ぐらいなので、機内では「空海の風景」を旅するのマーカー部分だけを反復して読んでいました。

あっという間に四国上空です。

四国・香川県上空

高松上空

香川県特有！上空から大小数々の池が見えました。
左下:三ツ子石池　中央:外山池　右:蓮池
左下の三ツ子石池の右側の緑の森は田中雷八幡神社

神内池（じんないいけ）- 香川県高松市西植田町

高松空港に着陸～

さぬき。
香川。
またの名を「うどん県」www

さあ、"さぬき"に降り立ちます。四国はイイですよ、さぬきは最高です！！讃岐弁も大好きです！！！！

・讃岐（西讃）の青春 - 青春デンデケデケデケ
・昭和４０年代前半、四国・観音寺の青春

高松空港の Duffy（ダッフィー）～♪
僕が搭乗した特別塗装機「JALハッピージャーニーエクスプレス」の外観

高松空港のリムジンバス切符売り場

空港から高松駅まで 760円なり。約45分でつくそうです。

高松空港リムジンバス（ことでんバス）

向かうは「香川県立ミュージアム」。何しにいくのかって？常設展示室3「空海室」で「弘法大師空海の生涯と事績」という展示があるからそれを見に行くのです。

バス停: 兵庫町で降りました。

県立ミュージアム（左上紫色の部分）に歩いて向かいます。

高松市中央通り

高松兵庫町商店街

さっすが！！感激しました。兵庫町商店街に入ったら、いきなりうどん屋さん

兵庫町商店街のアーケード

またしてもうどん屋さん！何軒も何軒もうどん屋さんがありました。もう一度言います！さすが「うどん県」！！ｗ

お遍路用品屋さんの菅笠（すげがさ/菅で編まれた笠）

「同行二人（どうぎょうににん）」とは四国巡礼者が、いつも弘法大師とともにあるという意味です。

兵庫町商店街の中心部

「G7」って書いてあります。2016年5月に開催される伊勢志摩サミットに先立ち「情報通信大臣会合」が高松市で開催されるそうです。

四国アイランドリーグとカマタマーレ讃岐のポスター

チャンポンうどん？？喰いてぇ～　でも、まだお店閉まってました。。。

高松片原町西部商店街

マンホールは「平家物語」の名場面・屋島の戦い「扇の的」の那須与一でした。こんなにもステキなマンホールはなかなか見られませんよ。すばらしいです！！

うわーーッ！ことでんが目の前を通過～　しかも「うどんの国」とか書いてある（笑い）

こういうローカル線を見られるのが、旅の醍醐味の一つです！！この可愛らしい電車を見られただけでも高松に来た甲斐がありました（＾＾）

琴電琴平線（片原町駅）

曼荼羅のポスター

高松城外堀

ははは、また琴電が通った（＾＾）　うれしいですｗ

いるかの「ことちゃん」号が通過～っ！！たのしい電車ですね。やっぱり嬉しいです☆

ことちゃん　@irucakoto
香川の「ことでん」の駅員です。全国ご当地キャラ総選挙3位入賞。高松特別ゆめ大使。妻はことみ。うどんぞぞ~。

ことちゃん・ことみちゃんのプロフィール - 高松琴平電気鉄道

香川県立ミュージアム外観。到着しました。

常設展「空海 - 弘法大師の生涯と事績」やってました。

常設展示室3
弘法大師空海の生涯と事績

展示の趣旨・内容
中国・唐から日本に密教を伝えて真言宗を開き、日本の歴史や文化に大きな影響を与えた弘法大師空海。宗教家としての活動の他に、満濃池の修築や庶民のための学校の設立などその功績は､多岐にわたっています。また､平安時代初期を代表する書の名手三筆の一人にも数えられる存在です。空海の生涯と、ゆかりの資料を紹介します。

さあ、展示を見ます！展示室内は撮影禁止なのでご報告はここまで～

史跡高松城跡「玉藻公園」がミュージアム内から望めました。

「弘法大師空海の生涯と事績」のパンフレット

中国・唐から日本に密教を伝えて真言宗を開き、日本の歴史や文化に大きな影響を与えた弘法大師空海。

宗教家として活動したのはもちろんのこと、満濃池の修築をてがけたり、庶民のための学校を設立したり、その功績は多岐にわたっていました。また嵯峨天皇・橘逸勢とともに三筆と称された書の名手であり、日本の書道史に大きな影響を与えました。

こうした空海のさまざまな姿や生涯を、中世に描かれた絵巻のながれに沿って紹介し、空海とゆかりの深い資料を展示しています。

展示資料は、当館所蔵の資料のほか、京都の東寺、和歌山の高野山金剛峯寺、香川の善通寺をはじめとする各寺院や機関にご協力いただき、国宝や重要文化財など通常みることのできない貴重な宝物を忠実にうつして作成した複製資料から構成されています。

僕のメモ。「覧」の古い漢字、メチャメチャ難しいです。

展示室の中に座っていた鎌倉時代の重要文化財「弘法大師座像」と僕は数分間見つめ合いました。弘法大師は今には動き出しそうでした！長い眉毛、立派な鼻、力強い眼力。僕は1200年の時空を超えてその場で弘法大師と対話しました。弘法大師は、今も生きていました！！

あと、弘法大師の書がたくさん飾ってありましたが、どれも豪快で意気盛んで自由な書きぶりで、さすが日本三筆だとうなりましたよ！さすがに習字うまいです（笑）

空海の死が「死」ではなく永久の瞑想、永遠の瞑想であることの説明も読みました。

それほど広くないスペースなのでじっくり見ても 1時間もかからない感じですが、展示内容は濃いと思います。「弘法大師空海の生涯と事績」展、来てよかったです！！

香川県立ミュージアムの観覧券

二十四の瞳！昭和初期の教室（復原）

この教室は壷井栄（内海町出身）の小説『二十四の瞳』の舞台になった小豆島田浦分教場をモデルにしている。田浦分教場は、明治35年(1902）、田浦尋常小学校として建築され、廃校になる昭和46年（1971）まで使用されていた。現在県内に残る、数少ない明治の学校建築のひとつ。

まっ、僕は二十四の瞳というと、昭和52年の高知県・中村高校の山沖投手を思い出しちゃいますけどｗ

第三次香川県って、どういう意味だと思いますか？これ、僕初めて知ったんですが第一次香川県は徳島県に編入され、第二次香川県は愛媛県に編入されたそうなんです。だから、今の香川県は第三次香川県なんだそうです。けっこう、苦難の歴史ですよね。

乃木希典。乃木将軍は四国全域を管区とする第11師団司令部の初代師団長だったそうです。乃木将軍と言えば、203高地ですよね！白襷隊（日露戦争・旅順攻囲戦の決死隊）とか僕らは決して忘れてはいけないと思っています。

高松空襲のイメージ

戦後の住宅（復原）

昭和29年高松市内に建てられた県営住宅の一部を再現している。建設当初、この家には電気はあったものの、ガス・水道はまだなかった。戦後の住宅難の中で、都市部に多く建てられた公営住宅には、当時増えつつあった核家族のサラリーマン世帯が住むようになり、農村とは異なるライフスタイルを生み出していく。

両界曼荼羅図

展示室の中の曼荼羅部分の空間再現（後七日御修法）では、数え切れない、見切れない仏（ほとけ）がいました。ありとあらゆるものに仏が宿っているということに気づきました。実感として仏がありとしあらゆるものに宿っていることがわかりました。すばらしい展示でした。あの空間は、インターネットでは絶対に表現できませんし、あの"仏がたくさんいる感"を感じることはできません。

この曼荼羅を地球と同じ大きさにすれば、この世の生きとし生けるものすべてに仏性があるということを見事に表せると感じました。文字では伝えられない、伝えきれない世界をこの曼荼羅は人々に確実に伝えていたんだと僕は思いました。