椿づくし/椿尽し　洲浜作詞 / 松島検校作曲

2019/01/30 19:05

尽し物/物尽し椿尽！まさに椿尽！！

うつくしい椿の花

尽し物「椿づくし」

以前、椿の展覧会に行ったときに飾ってあった作品です。まさに椿づくし！様々な名椿の銘がたくさん含まれた歌詞になってます！地歌三絃曲（地唄・箏曲・手事物）ということでこれに曲がついて演奏されることもあるようです。

日本の芸術は奥深いですね！
そして、日本を代表する花・椿はホント味わいがありますよっ！

尽し物「椿づくし」

椿の品種（名前）が何個含まれているか、わかりますか？
　　　↓↓↓↓↓

【歌詞】
つらつら椿春秋の名は千里まで鷹が峰
その本阿弥の花の色白きを後の写し絵もいかで及ばん妙蓮寺
薄くれなゐに濃き紅は同じ花形の因幡堂
まだき絞りの秋の山嵯峨初嵐身に沁みて
露時雨降る頃よりも好きもて遊び埋火の
春にうつれば天が下賑はう民の煙立つ
それは塩釜千賀の浦
汐汲む海人の腰蓑のあづまからげや吾妻路や清洲の里の落ち椿
咲きも残さぬ角の倉藪の中なる香の物
朴庵佗助唐椿八千代尽せぬ花の数

masashi tanakaさんという方の解説の紙が貼ってありました

関連概念：地歌邦楽手事物　尽くし物

【背景】
つらつら：連なる。たくさんの
巨勢山(こせやま)のつらつら椿つらつらに見つつ偲はな巨勢の春野を
（坂門人足・万葉集・巻一・54）

白きを後の：
絵事(かいじ)は素(しろ)きを後(のち)にす
（論語・八イツ第三）
絵画は白色を最後に加えて完成させるように
人格も生来の美質の上に礼を最後に学んで完成させる

春秋：春咲き椿と秋咲き椿がある。
鷹が峰：京都の北山の大文字山の北の山地一帯。本阿弥光悦が家康から鷹が峰の土地を拝領し、一族や弟子たちと共に住み着いたが、光悦没後、そこに日蓮宗光悦寺が建てられた。ここはその光悦寺を指すとともに、白椿の『加茂本阿弥』を指す。
妙蓮寺（紅妙蓮寺）：京都の椿の名所
秋の山：多くは白地に紅色が縦に絞り染めのような模様が入っている
嵯峨初嵐：色は白
埋火：名前通り小型で薄紅の品種。
天が下：紅と白が大柄な模様に入り混じった品種
角の倉：真ん丸で真っ赤で花弁が多い品種
詫助：千利休が愛したと言われ、茶花として好まれる品種。花は小型で筒状。

「椿づくし」解説

椿づくし　松島検校
調弦【三絃】本調子→二上り
調弦【箏】半雲井調子→平調子

歌詞は洲浜という人の作となっています。
とにかく椿の名前がたくさん出てきます。いくつあるかわかりましたか？ちなみに、本阿弥光悦というのは江戸初期の画家であり、工芸家でもありました。少授導職格試験の曲です。

「春秋のつらつら椿で名高い鷹が峰
そこに住む本阿弥光悦の名をとった本阿弥の花の色は
絵画に写した絵などどうして勝れて妙なることがあろうか
とても及ばない。妙という字のついた妙蓮寺椿も優れている。
薄紅に濃紅色の花は妙蓮寺と同じ形の因幡堂椿。
不十分な絞り染め色の秋の山椿、嵯峨、初嵐は身にしみて
露、時雨降る頃からは好んでもてあそぶ埋火椿
春になれば天が下椿は繁盛する民のかまどから煙が立ち上る
それは塩釜、千賀の浦、塩汲む海女の腰蓑をした吾妻椿
その褄をからげて歩いていく吾妻路や清洲の里に散る椿
咲き残さない角までもの角の倉椿、藪の中に咲く香りの高い
香の物、沢庵ではない朴庵、侘助、唐椿
八千代椿ではないが八千代に尽きない目出度い花の数々」

地歌/箏曲・三絃　白百合会ホームページより引用